بر شما باد بر اقامهء شريعت و دين ، همچنانكه خداى تعالى در قرآن كريم فرموده كه : اى مسلمانان دين را براى شما قرار داديم آنچنان كه نوح را به آن امر نموديم و آنچه بر شما وحى كرديم و همچنانكه به ابراهيم و موسى و عيسى توصيه كرديم كه دين را اقامه كنند و در دين متفرق نباشند . پس بر شما باد كه با تمام عنايت و همت خود براى حفظ و صيانت از دين دور هم جمع شويد و متفرق نگرديد و همانا عنايت و امداد الهى با جمعيت و جماعت همراه است . و هميشه گرگ گوسفندى را كه از گله به دور افتاده و تنها مانده را مى درد . منظور ازگرگ شيطان و دشمنان هستند كه كسانى را كه از جامعهء مسلمانان جدا شوند ، راهزن گرديده و به بيراهه مىبرند . مهار نفس و شيطان و كذلك الانسان فى نفسه اذا جمع همته و توجّه بجوامع الهمم على اقامة دين الله لم يغلبه شيطان من الانس ولا من الجن . وقال صلى الله عليه وآله و سلم : اوثق عرى الايمان الحبّ فى الله والبغض فى الله . « 1 » همچنين است انسان در نفس خود ، كه اگر تمام اراده و همت خود را براى اقامهء دين الهى جمع كند ، شيطان هاى انسى و جنى نمى توانند او را از مسير ديانت و شرعيت منحرف سازند . چنان كه پيامبر ( ص ) فرموده اند : محكم ترين دستگيرهء ايمان دوست داشتن در راه خدا و دشمن داشتن براى خداست . يعنى كارى را كه خدا دوست دارد آن را دوست داشته باشد و كارى را كه خدا دوست ندارد و از آن نهى نموده ، با آن مخالف باشد و از آن دورى كند . نيازهاى برادران دينى وقال صلى الله عليه وآله و سلم : مَن كان فى حاجة اخيه كان الله فى حاجته . « 2 » وقال اميرالمؤمنين على عليه السلام : احبّ القلوب الى الله تعالى أرقّها للاخوان . « 3 » اى فررندانم : در كمك به برادران دينى خود كوشا باشد . همانا پيامبر ( ص ) فرموده : هر مومنى كه در صدد بر آوردن حاجات دوستان و برادران دينى خود باشد ، خدا نيز در صدد برآوردن حاجت و نيازهاى او خواهد بود . و حضرت على ( ع ) فرموده : دوست داشتنى ترين قلبها نزد خدا قلبى است كه براى برادران دينى خود مهربان و رقيق باشد .

--> ( 1 ) - المحاسن ، برقى ، ج 1 ، ص 165 ؛ الكافى ، كلينى ، ج ، ص 126 ؛ من لا يحضره الفقيه ، شيخ صدوق ، ج 4 ، ص 362 . ( 2 ) - مستدرك الوسائل ، محدث نورى ج 12 ، ص 415 ؛ صحيح بخارى ، ج 3 ، ص 98 و ج 8 ، ص 59 ؛ صحيح مسلم ، ج 8 ، ص 18 . ( 3 ) - اطراف الحديث النبوى ، ص 131 و در آن اين حديث چنين آمده : « احبّ القلوب الى الله اصفاها » ، قيل لواحد من الحكماء : أىّ الاخوان احب اليك ؟ قال الذى يغفر زللى ويسد خللى و يقبل عللى .